Говорят, давным давно, Бог Кришна оставил свое небесное царство и спустился на Землю, принеся с собой атрибуты и жителей райского уголка: коров, павлинов,соловьев, пастухов и пастушек - всех, кто любил Его. Бог Кришна был инкарнацией Шри Вишну. Его воплощение оказало столь огромное и сильное влияние на индийскую философию и жизнь, что параллель этому явлению трудно найти не только в Индии, но и во всем мире. Индийская философия и религия, мистицизм и поэзия, живопись и скульптура, музыка и танец – неисчерпаемым источником вдохновения для всего этого является тема Бога Кришны и Его учение. Каждый аспект Кришна Аватары и Его дел наполнены глубоким мистическим символизмом, утверждающим высшую Истину.

Слово «Кришна» на Санскрите означает «темный», указывая на Высшее Сознание. Сознание считается темным («шьям»), но не в противоположность «светлому», а потому что оно неведомо и невидимо до тех пор пока человек привязан к своим мирским делам. Человеческие знания и опыт ограничены ощущениями, эмоциями и мыслями. Их мы получаем посредством нашего физического тела, ума и интеллекта. Сознание – это Чистая Самость или Дух (Атман) внутри нас, оно побуждает нас к действию, оно является целью всех наших исканий. Оно выше обычного человеческого понимания.

Воплощение Шри Кришны ознаменовало собой пришествие Вечного Брахмана в материальный мир. У этого Бога голубая кожа (ниила) и Он носит желтые одежды. Голубой цвет ассоциируется с бесконечностью, а желтый - с землей. Таким образом, Чистое и Вечное Сознание приняло форму для того, чтобы сыграть свою игру с нами на этой земле.

Злодей Камса, узнав, что его постигнет гибель от руки восьмого племянника, приказал заточить свою сестру Дэваки и ее мужа Васудэву в тюрьму. Семерых младенцев убили. Но когда родился божественный ребенок Шри Кришна, ни железные решетки, ни цепи, ни охрана не смогли помешать исполнению Его миссии. Васудэва, Его отец, без препятствий вынес новорожденного Шри Кришну из тюрьмы и спрятал младенца в доме у пастуха Нанды и его жены Яшоды. Этот эпизод раскрывает перед нами простую истину: наш Чистый Дух всегда свободен и никакие препятствия не могут помешать ему освободиться. Бог Кришна как Дух, живет в сердце каждого человека. Он «спрятан» за пятью элементами-слоями человеческой личности. Однако, Чистый Дух, будучи намного тоньше любых материальных элементов внутри нас, независим и не ограничен ничем.

Шри Кришна родился в Матхуре. Его дядя, тиран Камса, захватил трон в Матхуре и стал править вместе со своим жестоким министром Чатурой. Пока эти двое управляли Матхурой, там царил хаос и беспорядки. Шри Кришна уничтожил тиранов и восстановил мир и порядок на этой земле.

Слово «мадхурам» означает «сладость». Человеческая натура в сущности своей прекрасна, в том смысле, что Самость человека не что иное как мир и блаженство. Но она (Самость), так же как и Матхура, захвачена двумя злыми силами, эго и супер-эго, которые вызывают волнение, беспокойство и тревогу внутри. Когда эти злые силы побеждены Высшей природой человека, первозданная слава и великолепие Чистой Самости восстанавливается.

В божественной игре (раас-лила), всеми любимый ребенок Бриндавана все время в центре танцующих пастушек (гопи). Множество непонимания у критиков возникло на этой почве. Эти «критики» не понимают, что Бог – непричастный свидетель игры, хотя и находится в самом центре этого танца. Шри Кришна, являясь Сознанием, просветляет мысли каждого, оставаясь при этом безупречным и незапятнанным. Поэтому, если кто-то читает жизнеописания Бога-человека без понимания его мистического символизма, он приходит к неправильным, а порой и к абсурдным выводам.

Пастушки выполняют свою повседневную работу. Их руки неустанно вовлечены в действия в то время как разум постоянно направлен к Шри Кришне. Это и есть суть Карма Йоги - посвятить свой труд Богу и работать без эго и условностей. Такой труд освобождает человека от негативных тенденций и привязанностей и предупреждает от появления новых. Когда таким образом, трудолюбивые сводят свои привязанности до минимума, последние следы этих привязанностей и желаний устраняются самим Богом, незаметно для самого человека. Вот почему Бога Кришну называют вором, похищающим масло, которое пастушки тщательно прячут от Него в своих жилищах.

Шри Кришна – Всепроникающий, Всемогущий Бог. Но уважаемая матушка Яшода, вырастившая его, видит в Нем лишь свое дитя. Однажды она заподозрила, что малыш Кришна ел глину. Она отшлепала Его за это, а Он никак не хотел признаваться. Но Кришна не обманул ее, ведь земля – это неотъемлемая часть его Вселенской Формы. Он есть Все,соответственно и земля – это часть Всего. Как же может ВСЁ есть свою часть? Едок и Еда не могут быть одним и тем же. Малыш пытался объяснить, но мать не могла постигнуть величие Божественного Существа в своем собственном ребенке. После настойчивых требований матушки, малыш открыл свой маленький ротик и, к ее изумлению, вся Вселенная открылась перед ней во всем великолепии и величии. Она увидела Бога, держащего в одной руке палку, а другая рука показывала символ Мудрости (гняна мудра). Палкой пастух подгоняет скот на пастбища. Так и человек использует свои законы лишь для того, чтобы гнаться за удовольствиями. Но мудрые не находят удовлетворения в чувственных удовольствиях.Они находят ответ в символе, который указывает путь в Просторы Истины – к цели человеческой эволюции.

Гняна Мудра - мизинец, безымянный и средний пальцы подняты вверх, а указательный и большой соединены так, что образуют «ноль» или круг. Указательный палец символизирует эго, а большой палец – Высшее Сознание. Круг, не имеющий ни начала, ни конца, выражает Бесконечность. Когда эго преодолевает ограничения и условности трех гун (саттва, раджас и тамас), человек становится навсегда единым с Богом. Человек может поднять себя и достичь состояния Совершенства. Бог дает нам свободу поступать так, как мы пожелаем. Сам Он остается свидетелем всего, что происходит и в человеке, и в мире.